作品短述
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观众心声
第一部分只是引子，重要的是后面的部分。 其实这是一部历史政治电影。 关于教育的那场辩论太精彩了。 作为疫情的日常只是个背景。并没有太多其他意义。 三星半
开篇即是性，在“莉莉玛莲”的配乐中进行，仿佛预示着战争帷幕的拉开。在罗马尼亚这样的前社国家，性作为公共议题何时不是一种战争呢！第一部分横扫covid常态下的社会图景，第二部分则很像轻巧版的影像版《米沃什词典》，意象丰富，是罗马尼亚近代史，是一本小说，亦是社会人文课本。直至第三部分，一场精彩绝伦的辩论，观众若把各色人物投射在第二部分构建的背景大幕上，则更加深了对背负着屠犹和共产历史的罗马尼亚社会的理解。
拉杜·裘德作者策略的百科全书。虚实纪录、数据库意识流、演绎论证，组成电影的三个章节。数据库作为裘德作品中愈加凸显的创作引据于中间起到了承上启下的作用，将第一章集体与个人周遭境遇的微妙变化进行梳理和综述，后为第三章的实践论证潜移默化的打开了理解的入口。小到一段私人性爱视频的曝光，大到席卷全球的新冠疫情，将罗马尼亚乃至全人类的种种困局又一次暴露出来，裘德再度强调历史幽灵的还魂复辟及新问题的悄然潜入。此外更难得的是作者对自身创作理念的即时性演进，开篇大尺度的短视频性爱，第二章惊人的短视频素材穿插，第三章末尾第三结局的闹剧式神奇女侠登场，皆在全片随处可见的口罩下，阐述了疫情下裘德对观众与观看间新关系的思考，高压之下的碎片化娱乐成为快捷高效的宣泄，且正如片中提到的美杜莎寓言，这或许终将打破影像的怯懦。
显然，本片的野心并不局限于讲述个人故事，而是以小见大、展示社会全貌。这个野心从影片第一部分就能看出，当主角在街头行走时，镜头经常会突兀地转向，来捕捉城市的一角。在第二部分，影片完全脱离了个人故事，转而列举罗马尼亚社会中的种种侧面。在第三部分，本片又回到了个人故事，并给出了故事几种可能的结局，而独特的幽默感时不时以各种形式出现在影片各个角落。可惜的是，影片在“个人生活”和“社会寓言”间的联系并不紧密，二者之间的切换经常表现得笨拙、生硬。在第二部分抛弃常规叙事后，影片并未能给出令人信服的“替代品”，反而使本片显得讨巧、充满匠气。
B / 没有《野名》那么好，但也实在是太好笑又太窒息了……可能也确实是因为不相信“复制”的强度，因而仍然不够大胆。